Questio de castes I

Autbusos en flames, barricades, gent cridant, joves enfrontat-se amb la policia, dones plorant de dol i una llum vermella perpellajant a la pantalla de televisio, "Dailt riot in Maharastra". Per fi comencava a lligar caps. El migdia, com cada dia, havia sortit de l'hotel per anar a dinar amb el meu classic thali (en Soldi i en Vila), pero nomes vaig comencar a trobar comercos tancats i restaurants amb la reixa tirada. Que estrany, potser era un dia sagrat per algun dels credos d'Aurangabad? El desplegament policial, amb helicopters i tanquetes, ja em va fer veure que alguna cosa no be. Per sort, un restaurador que es saltava aquella especie de toc de queda, al veure'ns, va aixecar la reixa i vam poder entrar. Una vegada a dins el vam atosigar a preguntes, pero el pobre home nomes va saber dir "war!". Guerra? amb qui? el Pakistan? la Xina? Al Qaeda? Finalment, despres de sotmetre'l a un infructuos tercer grau, vam entendre que hi havia un cap d'estatua decapitat i algu emprenyat. A la tornada a l'hotel vam continuar l'investigacio, pero de forma increible, per ells no passava res de res, que tot era tranquil i que no haviem de patir. Ara, per sort, les imatges ens confirmen les sospites, els dalits s'havien revoltat.

Per explicar qui son els dalits primer hem de fer un rapid repas del sistema de castes a l'India. El sistema de castes a l'India es mes antic que el propi hinduisme, i ve dels aris que es van establir a la vall de l'indus. El sistema, que oficialment esta negat, es troba dividit en quatre castes principals i al mateix temps, aquestes, estan dividides en milers de Jati (subcastes). La casta que es troba al capdemunt de la piramide son els brahmins, monjos i mestres, q segons explica la mitologia india van sortir de la boca de Brahma. Els segons son els Kshatriya, guerrers, provinents dels bracos del deu. Despres venen els Vaishya, comerciants, provinents de les cuixes. Finalment hi han els treballadors que van sortir dels peus, anomenats Shudra. Els Dalits doncs, son una casta de facto pero sense estar reconeguts. Representen l'escalafo mes baix de la societat i, com a tal, els hi toquen la mendicacio o les feines mes deagradables en el millor dels casos.

A l'India el sistema de castes es vigent. Malgrat els esforcos oficials per negar-ne l'existencia la seva presencia es veu en el dia a dia de la majoria de ciutats indies (amb forta presencia hindu), pero potser en major insistencia en el ram del comerc. En totes les ciutats les castes de comerciants s'agrupen (tambe fisicament) segons la seva branca, amb unes normes comunes, una feia hereditaria i profundament segregadora. Altres exemples podrien ser el despreci quotidia q es te cap a les castes inferiors, el canvi d'actitud de la poblacio segons les persones amb q tracten, els matrimonis arreglats segons la condicio social, i, paradoxalment, pel fet q el govern, tot i negar la seva existencia, practica una discriminacio positiva cap a les castes inferiors. Malauradament, aquesta discriminacio postiva es mes teorica q real, tal com explicare en el post seguent.